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喜迁莺·鸠雨细

元代 / 商倚

松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,


喜迁莺·鸠雨细拼音解释:

song zhu han shi yu .chi tang sheng chu chun .ding ying yun yu nei .tao xie shi qian shen ..
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
nian lai dong jian de guan chi .feng zhong ye quan jing huai xiang .yue xia han lv nie jin li .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .
xing ke wu liao ba zhou mian .zheng si huai hua jiu qu li .ma ti an wen man chui bian ..
ou de qing xiao xing .fang zhi bai ri chou .suo si he chu yuan .xie han yu di liu ..
diao gan shi zhuo zhu cong shu .qi chun zhi ai he pei jiu .hui lao you kan jia zhu shu .
ruo shi ren jian shao li bie .yang hua ying he guo chun fei ..
.tian shang meng hun he yao yao .ri gong xiao xi tai shen shen .
.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多(duo)步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被(bei)剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地(di)方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退(tui)出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓(huan)缓移动。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
地头吃饭声音响。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场(chang)景,血泪止不住地流。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

注释
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
34、过:过错,过失。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。

赏析

  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披(ren pi)攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重(sha zhong)耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种(zhe zhong)与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人(tang ren)风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色(se)下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊(a)?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉(bi yu)来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

商倚( 元代 )

收录诗词 (2858)
简 介

商倚 商倚,淄川(今山东淄博)人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年(一○九七)通判保州(《续资治通鉴长编》卷四九○)。徽宗建中靖国元年(一一○一)为殿中侍御史。崇宁三年(一一○四)入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。

伐柯 / 朱岂

"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 张弘道

大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,


沙丘城下寄杜甫 / 姚光

"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。


塘上行 / 张似谊

客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,


题郑防画夹五首 / 陈琼茝

水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 徐炳

"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。


河湟旧卒 / 李爱山

"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 张锡祚

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


感遇诗三十八首·其十九 / 区剑光

"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 智潮

甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,