首页 古诗词 秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

隋代 / 周元晟

曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外拼音解释:

qu jiang nian cao dian che xing .shui jia lv jiu huan lian ye .he chu hong lou shui shi ming .
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
lian jun gan jie wu .chen qi bu qian jie .lin feng ta ye li .ban ri yan se ai .
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
zhuang zhi yin chou jian .shuai rong yu bing ju .xiang feng ying bu shi .man han bai zi xu ..
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
yi zeng shao da yao .xiao xi guai huo hou .zhi jin can dan sha .shao gan bu cheng jiu .
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
.jiu yue xian xiao chu xiang huo .yi zun qing jiu shi xing bei .
xi yu zhen yuan mo .ji lv zeng you ci .shen jue tai shou zun .yi an yu jiu mei .

译文及注释

译文
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯(xun)服一样自然成(cheng)群。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康(kang)王的时候,他们(men)是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私(si)德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力(li)发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!

注释
⑴柳庭风静人眠昼:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑷沃:柔美。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
⑾虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。
194.伊:助词,无义。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。

赏析

  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样(zhe yang)一种悔恨莫及的痛苦心情。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反(cong fan)面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  其三
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹(cheng yu)门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮(jiang yin)酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不(liu bu)息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

周元晟( 隋代 )

收录诗词 (3296)
简 介

周元晟 字成之,号翠庭,着有环翠轩诗集。

白田马上闻莺 / 胡廷珏

才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。


红梅 / 释超逸

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。


苦辛吟 / 宗婉

是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,


贺新郎·赋琵琶 / 杨备

昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。


送云卿知卫州 / 吴榴阁

独有溱洧水,无情依旧绿。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 阎防

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。


彭衙行 / 刘锜

"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
慕为人,劝事君。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


咏鹦鹉 / 翁思佐

此情不语何人会,时复长吁一两声。"
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
不如归山下,如法种春田。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 释德止

遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"


绝句漫兴九首·其三 / 释行机

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。