首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

元代 / 释觉阿上

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
yi zuo kan ru gu .qian ling du xiang yu .zhi ren fei bie you .fang wai bu ying shu ..
.shan bei rao xiu mu .shan nan duo ku zhi .ku zhi zuo cai xin .cuan shi si zi zhi .
bu xian huang shou xiang yang cheng .zhu men yan xun chao ci qu .qi chu dong jiao man fei xu .
ming zhu en shen fei sui jiu .chang jiang huan gong wu xi bin ..
yi shen tou xia sheng .cai zhong jie yan guang .lou xue dao qian jian .ruo ling xu han chang .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
.chang jiang ji mu dai feng lin .pi ma gu yun bu ke xun .qian bo gong zhi chen dao wang .

译文及注释

译文
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
  譬如靛青这种染料是(shi)从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木(mu)材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀(dao)剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人(ren)家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类(lei)人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌(mao),同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
我本是像那个接舆楚狂人,
收获谷物真是多,
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

注释
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
2. 已:完结,停止
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。
(1)兹:此。麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处
⑶今朝:今日。
⑷总是:大多是,都是。
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。

赏析

  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自(shi zi)然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜(ke xi)被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲(xiang qin)人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

释觉阿上( 元代 )

收录诗词 (2364)
简 介

释觉阿上 释觉阿上人,俗姓滕,日本国人。年十四得度受具,习大小乘有声。年二十九,属商者自华回,言禅宗之盛,遂奋然拉法弟金庆渡海,拜灵隐佛海禅师。次年秋,辞游金陵,抵长芦江岸,闻鼓声忽大悟,返灵隐,作五偈述所见,辞佛海东归,住睿山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

郭处士击瓯歌 / 王济元

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 蔡孚

"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。


登锦城散花楼 / 徐桂

黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 安扶

丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 赵遹

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


送郭司仓 / 阮自华

蟠螭吐火光欲绝。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


洛桥晚望 / 吕岩

灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
非君一延首,谁慰遥相思。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。


惠子相梁 / 释宝昙

云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
兴来洒笔会稽山。"
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 王英孙

"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。


喜闻捷报 / 张璪

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
一生泪尽丹阳道。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。