首页 古诗词 竹枝词二首·其一

竹枝词二首·其一

元代 / 江左士大

昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。


竹枝词二首·其一拼音解释:

zuo ri shu can shui .yin kui guan ku men .zeng bo ru shan ji .si xu ru yun tun .
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
kuang zai shao zhuang shi .yi wei shi yu qian .dan dan hun yu xue .bu shi gong yu qian .
kuang duo gang juan xing .nan yu shi tong chen .bu wei fei gui xiang .dan kong sheng huo yin .
.he chu gan shi jie .xin chan jin zhong wen .gong huai you qiu yi .feng xi hua fen fen .
hou fu huo you zai .xian qiu chan yi duo .yun se ri ye bai .jiao yang neng ji he .
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .
ji dao shan qian yi xiao xie .zuo jiang tong zhou shi ri chi .you yu you hua yi nian bie .
.you yi ren xi shen zhi ce .miao sen sen xi shen mo mo .shen mo mo xi ke nai he .
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .

译文及注释

译文
  从前有个愚蠢的(de)人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是(shi)添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
今年水湾边春天的沙岸上(shang),新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫(pin)。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
高卧林下正愁(chou)着春光将尽,掀开帘幕观赏(shang)景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心(xin)情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。

注释
⑹远客:漂泊在外的旅人。
20、百里奚:春秋时秦穆公的大夫。
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
(1)公:指鲁襄公。薨(hcog):诸侯死去叫薨。
盎:腹大口小的容器。

赏析

  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰(gu yao)部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会(she hui)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤(dai gu)寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

江左士大( 元代 )

收录诗词 (5723)
简 介

江左士大 江左士大夫,姓名不详。与彭戢同时(《排韵增广事类氏族大全》卷一○)。

寻胡隐君 / 荆箫笛

有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


采桑子·十年前是尊前客 / 佴初兰

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 随轩民

"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 戚冷天

软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 坚承平

闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 别攀鲡

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 泷静涵

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


同学一首别子固 / 淦未

伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


和董传留别 / 张简一茹

圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 舜甜

白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。