首页 古诗词 少年行二首

少年行二首

唐代 / 孔丘

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
时人若要还如此,名利浮华即便休。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。


少年行二首拼音解释:

ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
.ge an hong chen mang si huo .dang xuan qing zhang leng ru bing .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .

译文及注释

译文
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不(bu)久他又与我在润州相(xiang)聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
只能站立片刻,交待你重要的话。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子(zi)(zi)发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴(xing)地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走(zou)好友只留下楚山的孤影。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

注释
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
17.亦:也
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
[8]轊(wèi卫):车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
⒄缨:系帽的带子,在颔下打结。

赏析

  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗(yun miao),有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调(se diao)是和谐统一的。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失(ge shi)败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼(shi yan)睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

孔丘( 唐代 )

收录诗词 (6934)
简 介

孔丘 孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

清平乐·候蛩凄断 / 彤飞菱

"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


咏史 / 烟晓山

"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
千年不惑,万古作程。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 宗政琪睿

"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 司徒莉娟

芦荻花,此花开后路无家。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


秋莲 / 逯著雍

"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。


越中览古 / 励乙酉

永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 合家鸣

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


吴山图记 / 巩夏波

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


行路难三首 / 匡如冰

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。


边词 / 东门利

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"