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陋室铭

未知 / 毛维瞻

锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
想彼石房人,对雪扉不闭。"
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。


陋室铭拼音解释:

jin xiu lai xian jing .feng guang ru di jing .hen wu qing yu an .he yi bao gao qing ..
.ou xiang dong hu geng xiang dong .shu sheng ji quan cui wei zhong .yao zhi yang liu shi men chu .
lao qu ye .zheng nai he .qiao jiu zhan .chang duan ge .duan ge wei jing ri yi mei .
shan zai jun zi ren .yang guang yan xia ci ..
si guan lan shan gui ke jin .huang hun du zi yong shi hui ..
he yi du ling huai bao ke .ye sui mi lu chu guan dong ..
kong ji da luo tian shang shi .zhong xian tong ri yong ni shang .
jun huai yi pi hu wei juan .zheng shi chou en lei de gan ..
ming se sheng qian ling .li hun ge yuan jiang .sha zhou ban li cao .fei lu bai shuang shuang ..
xiang bi shi fang ren .dui xue fei bu bi ..
bu ci zui ban zhu nian shao .xiu dui hong zhuang bai fa sheng ..
.shi li jian jia ru bi luo .chun feng shui xu zan ming ke .xiang ru ke hou kuang huan jian .
.wu ge yan shen si .chu ke yuan gui cheng .si xiao lou tai jiong .jiang qiu guan chui qing .

译文及注释

译文
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边(bian)无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
螯(áo )
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百(bai)年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么(me)敢推辞呢!
上帝告诉巫阳说:
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄(zhuang)公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给(gei)他取名叫“寤生”,所(suo)以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台(tai),你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨(tao)伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
怨响音:哀怨的曲调。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
窥镜:照镜子。
去:离开
妆薄:谓淡妆。
善:擅长

赏析

  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳(huai jia)人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出(xian chu)他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前(mian qian);在丰(zai feng)富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份(shen fen)和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景(de jing)象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见(ke jian)诗人这一论断的深远影响。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

毛维瞻( 未知 )

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简 介

毛维瞻 衢州西安人,字国镇。仁宗朝进士。以诗名,与赵抃同邑相得,为山林之乐。神宗元丰三年,知筠州,政平讼理。时苏辙谪筠州,相与唱和。有《凤山八咏》、《山房即事十绝》。

登江中孤屿赠白云先生王迥 / 高岱

"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障,
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。


沁园春·丁酉岁感事 / 上官凝

云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"平生误识白云夫,再到仙檐忆酒垆。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


望海楼晚景五绝 / 黄玉衡

右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。


赠刘司户蕡 / 陈凤仪

月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"


送母回乡 / 郭正域

"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 赵俞

秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
见《郑集》)"
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"


忆秦娥·烧灯节 / 任续

待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"


无衣 / 沈宇

角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。


御街行·秋日怀旧 / 阎中宽

"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"


竹枝词九首 / 陈乘

所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。