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论诗三十首·十七

元代 / 薛邦扬

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"


论诗三十首·十七拼音解释:

.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .
.yao li qian chao ta .wei wen hou ye zhong .ren jian di si zu .yun li yi shuang feng .
.bu sui huang he qi yan bo .ying xiao wu cheng fan bi luo .kan jin hao hua chun wo wen .
er ting jin xi hai .liu yue qiu feng lai .ri mu shang bei lou .sha qi ning bu kai .
.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .
.xiang guo lin rong bie di jing .yong hui chi jie yuan heng xing .chao deng jian ge yun sui ma .
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
shi yin zhuo xi bu ke jiang .hu bu lai xi yu fu jia ..
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
xie ji dong shan qu .chun guang ban dao cui .yao kan ruo tao li .shuang ru jing zhong kai .
jia yi san nian zhe .ban chao wan li hou .he ru qian bai du .yin shui dui qing liu .
.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..

译文及注释

译文
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不(bu)知到哪儿去了。人们都说他(ta)被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温(wen)和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详(xiang)备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官(guan)手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
君王的大门却有九重阻挡。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
顺着山路慢(man)慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
假如不是跟他梦中欢会呀,
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。

注释
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。
(12)白台、闾须:都是美女名。
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
⑷临水:言孔雀临水照影。
⑵闽国:指今福建省一带地方。

赏析

  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王(tang wang)朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食(fu shi)求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现(de xian)实主义济世拯民的思想。
  这首诗颔、颈二(jing er)联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并(ye bing)非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼(ti)。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母(de mu)题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

薛邦扬( 元代 )

收录诗词 (2823)
简 介

薛邦扬 薛邦扬,字垂青,台湾县人。清干隆年间(1736~1795)廪生。林爽文之役,郡城被围,邦扬募兵以抗,久而食尽,典产以济,身经数十战,干隆五十二年(1787)阵亡,年二十八。

早发焉耆怀终南别业 / 林乔

高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 释子经

风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 朱葵之

轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。


齐安早秋 / 李献甫

樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
无事久离别,不知今生死。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


赠质上人 / 吴愈

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。


明月逐人来 / 陈一龙

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。


世无良猫 / 李德载

日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"


青杏儿·风雨替花愁 / 周士俊

"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。


同谢咨议咏铜雀台 / 爱新觉罗·福临

"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


洞庭阻风 / 查升

喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"