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九章

隋代 / 张其禄

缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。


九章拼音解释:

zhui cao liang tian lu .chui ren gu mu feng .yin cha chu jia mei .wen qing shi chen meng .
yu shi zhen xin bao tian zi .man qi quan shi fa sheng feng ..
heng liu ju shi jie kan zhu .he shi wu seng you shi fang ..
shui ya xiang lu huan xi xun .gui qu ding zhi huan xiang yue .meng lai he chu geng wei yun .
han shu bu jing xin si seng .gao shu you feng wen ye qing .yuan shan wu yue jian qiu deng .
xin lai zhang pu an .qi fu dong ting bo .shi sao gao huai ying .chao hui huo kong guo ..
yu yue yan mei jiu .xu cheng fang dai chuan .ying shu gu zhi ye .pi chang zu shen xian .
ke xi chu qun ti .mao jiao jiu wo ni .sun yang ru bu gu .qi ji xiang shui si .
.zheng nan mu xia dai chang dao .meng bi shen cang wu se hao .
.ben bu jiang xin gua ming li .yi wu qing yi zai fan long .
cheng lian sha xiu yuan .shan duan xia yun gao .you xiang cheng shi chu .qiu deng ban zhao tao ..
.mai de zu yun di .xin zai yao shu ke .feng tou pan yi jing .yuan xia zhu shuang he .
.yan cun hong yi guo .hai nei ji ren chou .yu wen nan zong li .jiang gui bei yue xiu .
hua kai ye luo he tui qian .qu zhi shu dang san shi nian .mei tou xie ye tong ku ye .
xi guo wen shu bei ye xie .huai lan beng zhu zui hao ti .zhai lu chui teng kun kan ba .
yin jian cui yao luo .hua yan can qu liu .ji shi xiao bao nu .cong ci bao li you .

译文及注释

译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武(wu)帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃(tao)散在异乡道路中。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
造化运(yun)转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它(ta)们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注(zhu)意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
为寻幽静,半夜上四明山,
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

注释
哗:喧哗,大声说话。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
⑷与:助。女:同“汝”,你。
(44)太史公:司马迁自称。
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。
②“寒水”句:杜甫《冬深》诗“花叶惟天意,江溪共石根。早露随类影,寒水各依痕。”此处化用其决心书。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
⑻忒(tè):差错。

赏析

  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐(zhi zhu)渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可(ji ke)作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无(de wu)限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典(yao dian)》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天(hua tian)下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人(yi ren),自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

张其禄( 隋代 )

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简 介

张其禄 张其禄,号莼湖,沅江人。干隆己酉拔贡,官凌云知县。有《怡云诗草》。

前有一樽酒行二首 / 申屠立顺

高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,


杨柳枝词 / 舜灵烟

二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,


二翁登泰山 / 太叔夜绿

惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。


大子夜歌二首·其二 / 汲庚申

"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 庹惜珊

山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 廖勇军

"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。


送白利从金吾董将军西征 / 弘礼

"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。


郑庄公戒饬守臣 / 令狐锡丹

病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。


题君山 / 皇甫向山

荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。


芙蓉亭 / 佼赤奋若

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。