首页 古诗词 九歌·礼魂

九歌·礼魂

清代 / 张弋

"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,


九歌·礼魂拼音解释:

.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
hua yang dong li qiu tan shang .jin ye qing guang ci chu duo ..
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
bu zhi you yi ji min wu .er shi nian lai shi guan lu .jiu nuan yi pan yan xia shi .
.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .
huang wu man yuan bu neng chu .zeng you chen ai pu fa shu .ding jue shen jiang qiu yi zhong .
xin wei shen jun fu .shen wei xin chen zi .bu de shen zi you .jie wei xin suo shi .
quan jun sui lao da .feng jiu mo hui bi .bu ran ji xue chan .liang tu tong yi zhi ..
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
.ri yue tian qu yang mian kan .shang yan chi feng zhi tai luan .bi chuang qian li kong yi zhen .
gan jun ci qu you shen yi .zuo ri wu ti tong ye zhui .dang shi wei wo sai wu ren .

译文及注释

译文
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
魂魄归来吧!
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着(zhuo)浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(kong)(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不(bu)知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚(chu)歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境(jing)也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。

注释
②忆梅下西洲,折梅寄江北:意思是说,女子见到梅花又开了,回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景,因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下,往。西洲,当是在女子住处附近。江北,当指男子所在的地方。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
③尽解:完全懂得。
(42)惭德:遗憾,缺憾。
⑴镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“喤喤考钟,坎坎《击鼓》佚名 古诗。”
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  当他身处一次(ci)打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的(can de)氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出(ci chu)塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一(chu yi)种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关(xin guan)“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待(liu dai)读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

张弋( 清代 )

收录诗词 (2191)
简 介

张弋 张弋,旧名奕(或作亦),字彦发,一字韩伯,号无隅翁,祖籍河阳(今河南孟县)。不喜为举子学,专意于诗,与戴复古、赵师秀等多有酬唱。曾入许定夫幕,欲命拜官,不受。后死于建业(《贵耳集》卷上)。有《秋江烟草》一卷。事见本集末附宁宗嘉定十一年(一二一八)丁煜《秋江烟草跋》。 张弋诗,以汲古阁影宋钞《南宋群贤六十家小集·秋江烟草》为底本,酌校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集)。

登古邺城 / 曹一龙

暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"


岳阳楼 / 晁贯之

"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 俞士彪

禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"


赠郭将军 / 邓得遇

时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。


书悲 / 李归唐

花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 舒芬

"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
自此一州人,生男尽名白。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。


官仓鼠 / 杨文卿

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。


咏牡丹 / 张翙

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。


七夕二首·其一 / 祖德恭

金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,


始得西山宴游记 / 陈钟秀

"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。