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人间词话七则

隋代 / 蒋镛

长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
稚子不待晓,花间出柴门。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。


人间词话七则拼音解释:

chang xiang ren jian chou lao bing .shui lai xian zuo ci fang zhong ..
.jing si tang shang hua san shen .hui zuo xian gong du mei ren .ci e yu shu jin zi gui .
zhi zi bu dai xiao .hua jian chu chai men ..
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
.yang xian zhu feng ding .he zeng yi shan shan .yu qing ren dao si .mu luo ye kai guan .
.han jia tian zi hao jing guo .bai ri qing shan gong dian duo .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
.xiang liu fen qu pu .liao rao gu cheng dong .an zhuan qian jia he .lin kai yi jing kong .
.zhe dan lian qian ma .yin gou tuo duo huan .zhai sang chun mo shang .ta cao xi yang jian .
.shuai jian bu nan qian .shang shan ru shang tian .chen ni lai zi wan .yuan he dao he xian .
.shan zheng rong .shui hong cheng .man man han han yi bi geng .yi cao yi mu qi shen ming .
.shu men yun shu he .gao zhan you yuan chou .qu chuan jia xin ming .zhi guan xiang jiu you .
zi qu bao er jia .zai xing shang gao tang .er di xiu fei li .er mu feng xin shang .
dou shu yao song ying .you gui luo shi ceng .shao guang pian bu dai .shuai bai qiao xiang reng .

译文及注释

译文
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
因为卢橘饱含雨水,所以其果(guo)实沉重而(er)低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
怎(zen)么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势(shi)力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户(hu),功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安(an)定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕(yan)、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表(biao)示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
“魂啊归来吧!
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。

注释
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
⑾君:指善妒之人。
1.置:驿站。
23.反:通“返”,返回。
2、太行之阳有盘谷:太行,山名;阳,山的南面叫阳。盘谷:在今河南济源北二十里。
何以:为什么。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。

赏析

  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致(zhi)白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人(lao ren)之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不(bing bu)是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱(chong ru)俱忘。”这种评价,决非虚言。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

蒋镛( 隋代 )

收录诗词 (2682)
简 介

蒋镛 蒋镛,字怿弇,湖北黄梅人。清嘉庆七年(1802)进士,道光元年(1821)借补澎湖通判。慈惠爱民,颇有政声,道光十一年(1831)再任。辑有《澎湖续编》。

点绛唇·试灯夜初晴 / 山碧菱

幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
如何巢与由,天子不知臣。"
天资韶雅性,不愧知音识。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。


闺情 / 卫紫雪

"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 闾雨安

承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"


应天长·条风布暖 / 完颜子晨

"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。


焦山望寥山 / 兆灿灿

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"


南邻 / 锺离火

"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。


易水歌 / 仇宛秋

"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 万俟沛容

"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 邸丁未

策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。


山坡羊·江山如画 / 端木春荣

极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"