译文
忧虑的东西少了(liao)自然觉得没有烦心事,心情畅快(kuai)就会觉得很顺心。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
三叠泉如银河倒挂三石梁(liang)。
像落在洞(dong)庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
我的魂魄追随着从南(nan)方(fang)向北奋(fen)飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
注释
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑸微官:小官。唐岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》:“微官何足道,爱客且相携。”
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。