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鹧鸪天·只近浮名不近情

金朝 / 郑关

见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


鹧鸪天·只近浮名不近情拼音解释:

jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
xiu fang ni hui lang .si chuang ri li li .shou zi shi ping zhang .kong you nv ban kui .
.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .
mei tan jin gu shi .jie jian shi yu chi .ge ge ru di yu .zao wan chu tou shi .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .

译文及注释

译文
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还(huan)像以前我还是故国(guo)君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它(ta)的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知(zhi)道对辱临敝国的诸侯属官怎(zen)么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者(zhe)不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满(man)足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物(wu)没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?

注释
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
69、瞿然:惊惧的样子。
鲜(xiǎn):少。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。

赏析

  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不(xiang bu)到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明(hen ming)丽。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说(xu shuo)了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁(wu qian),辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

郑关( 金朝 )

收录诗词 (9875)
简 介

郑关 福建闽县人,字公启。师事林鸿。与弟郑阎皆能诗。有《石室遗音》。

大雅·公刘 / 范云

"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"


中山孺子妾歌 / 章钟亮

喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 杨履泰

"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。


南涧 / 修雅

向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


陈万年教子 / 柏杨

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 黄大受

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


牧童逮狼 / 张斛

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


马嵬二首 / 熊正笏

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。


日出入 / 王砺

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


南园十三首·其五 / 梁锽

"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。