首页 古诗词 送白少府送兵之陇右

送白少府送兵之陇右

清代 / 裴耀卿

"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"


送白少府送兵之陇右拼音解释:

.qin men lai ku ye .ci yue xiao xiang chu .feng yi you yi se .ying guang zha jin shu .
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
.xian qu di cheng yuan .wei guan yu yin qi .ma sui shan lu fang .ji za ye qin qi .
ai jiang hong xiu zhe jiao xiao .wang wang tou kai shui shang lian ..
.neng qi zhu ma bian xi dong .wei sheng yan hua zan bu tong .
cui pu bai zi zhang .dai zhang qi xiang che .jie wen zhuang cheng wei .dong fang yu xiao xia ..
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
.bing yu qi shang guan .liao rao xiang shan yu .huang ge man yi bi .you qin zhuo xiu zhu .
.yao jian chui yin nang .bai fa wei gui xiang .huan wang ying xiang ze .chao hun yi zi shang .
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
shi lou feng duo rao jin xian .di wu chen ran duo ling cao .shi jian zhen kong you ding quan .
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
hou men yue se shao yu deng .ji lai wei ni zhong can yao .gui qu huan ying zhi bie seng .
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..

译文及注释

译文
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
农历十月,寒气逼人,呼(hu)啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函(han).信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你(ni),只怕你不懂得这一切.
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以(yi)往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
直到家家户户都生活得富足,
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰(feng)食足,四夷归顺服从。

注释
①天南地北:指代普天之下。
⑥终古:从古至今。
(7)女:通“汝”,你。
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。
⑷滋:增加。

赏析

  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意(yi)的声势浩大。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水(lin shui)寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传(chuan)统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的(yun de)文化张力。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上(liang shang)飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵(qing yun),增强了感染力与说服力。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

裴耀卿( 清代 )

收录诗词 (7167)
简 介

裴耀卿 裴耀卿(681年-743年),字焕之,绛州稷山(今山西稷山)人,唐朝宰相,宁州刺史裴守真之子。裴耀卿出身河东裴氏南来吴裴,历任秘书正字、相王府典签、国子主簿、詹事府丞、河南府士曹参军、考功员外郎、右司郎中、兵部郎中、长安令、济州刺史、宣州刺史、冀州刺史、户部侍郎、京兆尹。开元二十一年(733年),裴耀卿拜相,授为黄门侍郎、同平章事,后升任侍中。开元二十四年(736年),被罢为尚书左丞相,封赵城侯。天宝元年(742年),裴耀卿又改任尚书右仆射,后改左仆射。天宝二年(743年),裴耀卿去世,追赠太子太傅,谥号文献。

浣溪沙·渔父 / 马佳庆军

"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,


赠汪伦 / 公西红翔

浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)


如意娘 / 鲜于综敏

长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。


病中对石竹花 / 乐正秀云

"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 卞孤云

"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 西门润发

驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。


胡歌 / 但笑槐

家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 锺离爱欣

珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"


伤歌行 / 老乙靓

树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
西南扫地迎天子。"


代别离·秋窗风雨夕 / 司马林

披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
见《云溪友议》)"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。