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双井茶送子瞻

近现代 / 钱复亨

亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


双井茶送子瞻拼音解释:

wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
ying luan chong ren die .sheng fan rao qian wa .na kan bang yang liu .fei xu man lin jia ..
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .

译文及注释

译文
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
悠扬的(de)曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是(shi)吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追(zhui)求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋(jin)骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。

注释
22 乃:才。丑:鄙陋。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
③吹横笛:古笛曲中有《梅花落》。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。

赏析

  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有(fu you)空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了(kou liao)。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言(yu yan)精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林(mi lin)中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有(reng you)寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

钱复亨( 近现代 )

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简 介

钱复亨 明松江府华亭人。官萧山教谕。工诗。有《讲馀集》。

苏武庙 / 考奇略

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。


咏舞 / 张简红佑

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
入夜四郊静,南湖月待船。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,


生查子·新月曲如眉 / 许己

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


减字木兰花·广昌路上 / 成梦真

野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"


晚次鄂州 / 韩飞松

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


鸟鹊歌 / 欧阳彤彤

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


秋胡行 其二 / 屈尺

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


赤壁歌送别 / 千甲

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


使至塞上 / 东郭世杰

"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


马诗二十三首·其二十三 / 介巳

堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"