译文
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
渡头那边太阳快要(yao)落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将(jiang)领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着(zhuo)供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之(zhi)外,进入强胡的疆土;以五千士(shi)兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有(you)什么能耐,很少担(dan)当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相(xiang)比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
走入相思之门,知道相思之苦。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒(jiu)慰问的深情。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
注释
77、嵩岳之妃:指灵妃。《旧唐书·礼仪志》:武则天临朝时,“下制号嵩山为神岳,尊嵩山神为天中王,夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
⑴“东风”句:语从陶渊明《读山海经》“微雨从东来,好风与之俱”化出。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
47. 观:观察。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。