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微雨夜行

五代 / 张养浩

慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。


微雨夜行拼音解释:

yong fa zhou gao zhen .xing lai ye fan zhou .he nai you yu shi .zhi yuan wu guo qiu .
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
ren shi xing shi shao .guan cao ru ri xi .chun han you zheng hao .wen ma bao mian yi ..
zhong de yan chu qi .chou hao zhong wei xuan .sen luo wan mu he .shu dui bai hua quan .
shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
shu wan yi lao bing .rong shu can jiao you .hu si zhuang sheng yan .yi ni bian qi hou ..
gu mei ting zhou yan wu ai .zi tan sheng ya kan zhuan zhu .geng bei shang lv ku chen cai .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
chao ta yu feng xia .mu xun lan shui bin .ni qiu you pi di .an zhi shu yong shen .
wu yan wei fu gui .jiu tian ju lu shi .jie wen zong zu jian .ji ren tuo jin zi .

译文及注释

译文
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当(dang)炭的价钱了(liao)。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是(shi)用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分(fen)明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
洗菜也共用一个水池。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使(shi)治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大(da)概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事(shi),并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,

注释
江村:指成都浣花溪边的草堂。
34.舟人:船夫。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。
70.又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
⑤而翁:你的父亲。
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。
⑧许:答应,应诺。
⑺故衣:指莲花败叶。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意(you yi)无意得之。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶(dui ou)所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规(gui)”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共(de gong)同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室(tong shi)明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

张养浩( 五代 )

收录诗词 (2944)
简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

国风·魏风·硕鼠 / 酆香莲

"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
此抵有千金,无乃伤清白。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 闽思萱

男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
南人耗悴西人恐。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 亓官艳丽

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。


宫词 / 过赤奋若

去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。


阳关曲·中秋月 / 司寇继宽

暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。


过零丁洋 / 司空盼云

啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 乌孙玉刚

钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。


九歌·少司命 / 卜辰

"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。


初春济南作 / 修灵曼

柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。


归去来兮辞 / 律旃蒙

尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。