首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

先秦 / 翁蒙之

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
岂伊逢世运,天道亮云云。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
.su mu jiao yin bi .gong ge shang shi bing .san chao zun zhan lu .yi dao qia ren ming .
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
tuo diao shi gui xu .she yan yu shan chu .wen dao gao yang hui .yu gong gu zheng yu ..
ting yuan shou lei ba .xi yan dai shu xi .man mo sui shu su .zhi jun gan dan wei ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
qian chu tong suo an .feng tu ren suo shi .bi men guan xuan hua .xie shou yi sun yi ..
yan xue shi yun qia .fang zhou yi jie wei .yi wei feng shui bian .dan jian shan chuan chi .
jing yan si xi yong jue .fu jing jiao xi zhan yi .ke you diao zhi zhe yue .
.ke zi qi yang lai .tu yin ruo ming feng .gu fei wei bu ou .du li shui jian yong .
.nian lai shui bu yan long zhong .sui zai hou men si bu rong .
ce ce ku zai xing .pai pai you zi yin .lu shan feng ruo shi .si yu hua huang jin .
xuan cao yi shu ye .li hua fu bian zhi .qu sui cao shi rong .yu jun xin xiang zhi .
he xing reng hui chang zhe che .shi nian wei cheng ping sheng yi .hao de xin qin man du shu ..
bao shi bu xu chou nei re .da guan huan you zhe jiang han ..

译文及注释

译文
博取功名全靠着好箭法(fa)。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
以前的日子就听说洞(dong)庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度(du)哀伤。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  登上高高那(na)山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树(shu)梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
王侯们的责备定当服从,
只觉得小(xiao)小城镇没有什么可做(zuo)的,身在公门却什么事都有期限。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。

注释
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
柔绿:柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
[13]闒(tà):小门。茸:小草。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。

赏析

  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德(quan de)舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已(gan yi)极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快(kuai)、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是(fen shi)一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边(li bian)境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机(ji)。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

翁蒙之( 先秦 )

收录诗词 (1989)
简 介

翁蒙之 (1123—1174)宋建州崇安人,字子功。翁彦深孙。以祖荫补常山尉。赵鼎卒,柩过常山,郡守迎合秦桧旨意,搜鼎知旧往来书疏。蒙之护丧,密使焚之,郡守坐以他罪罢官。孝宗初,召为司农丞。

咏邻女东窗海石榴 / 醋怀蝶

"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。


七绝·屈原 / 宿乙卯

"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
更待风景好,与君藉萋萋。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 纳喇江洁

"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。


敬姜论劳逸 / 章佳朋龙

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
复笑采薇人,胡为乃长往。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。


登单于台 / 曹庚子

"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 明芳洲

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。


淮上遇洛阳李主簿 / 位缎

"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。


端午遍游诸寺得禅字 / 微生玉宽

勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。


清平乐·春风依旧 / 良甜田

武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 植沛文

"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。