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咏被中绣鞋

元代 / 罗诱

枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"


咏被中绣鞋拼音解释:

zhi ji luan wu tan .yi wu feng bi chao .hu wen zheng bing zuo .guan hai kui tang ao ..
qi mie yi yi xue .wang lai yi cheng wang .bei zai men di zi .yao zi zhi xin chang ..
.shen dao ben wu yi .cheng hua yi zi ran .jun ju liao tian shang .de zai yu hua quan .
.qiu cao xing jiang mu .deng lou ke si jing .qian jia tong ji se .yi yan bao han sheng .
.hua yang xian dong kou .ban ling fu yun kan .yao tiao chuan tai bi .cha chi dui shi tan .
zhe zhong shan se qian wan zhuang .men wai chao sheng chao mu shi ..
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
.bei shang tu wei ban .nan xing sui yi lan .gu zhou xia jian de .jiang shui ru xin an .
feng huo qu bu xi .hu chen gao ji tian .chang qu jiu dong bei .zhan jie cheng yi quan .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
jin shan you fang fo .yuan shui hu wei ming .geng lan zhu gong zuo .zhi gao ti zhu ming ..
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .
lv luo niao niao bu ke pan .long shan gao .shui neng jian .ling yuan zhong .cang cui wan .
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..

译文及注释

译文
宋文帝(di)草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄(zhuo)祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人(ren)来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
但愿这大雨一连三天不停住,
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
  正义高祖刚刚平(ping)定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情(qing)!
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
在此地我们相互道别,你就(jiu)像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊(ju)花大概傍在这战场零星的开放了。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
主人摆酒今晚大家欢(huan)聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由(you)都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
你若要归山无论深浅都要去看看;
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。

注释
7、颠倒:纷乱。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
日中:正午。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。

赏析

  诗写僻境,以画意(yi)出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四(zuo si)次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西(shou xi)北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠(ke),充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平(jing ping)静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  这首诗表现了二千多年前黄(qian huang)土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

罗诱( 元代 )

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简 介

罗诱 罗诱,乡贡进士,官袁州州学教谕,与祖无择同时(《祖龙学文集》卷六)。

马嵬二首 / 周凤翔

馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 宋晋

"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"


送紫岩张先生北伐 / 罗点

不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 蔡瑗

银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,


昼眠呈梦锡 / 刘富槐

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


早春寄王汉阳 / 刘琚

风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
要自非我室,还望南山陲。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。


公无渡河 / 曲贞

"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。


双双燕·小桃谢后 / 张多益

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


己亥杂诗·其二百二十 / 信阳道人

"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。


点绛唇·春愁 / 徐知仁

"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,