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终身误

魏晋 / 张绍文

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。


终身误拼音解释:

tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
kong nang sui ke zhao .ji su bo hu shan .ying you yin seng zai .lin ju shu ying jian ..
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
.ying xing zhu yue bian .xiang xi ban wu gang .yi fa xun chang shuo .ci ji reng wei wang .
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .

译文及注释

译文
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的(de)一卷兵(bing)书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
恶鸟高视鸷立,羽(yu)翼肆意伸张。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶(xiong)残的人。
凄凉叹息啊(a)微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这(zhe)时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈(qu)原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他(ta)的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
黎明起床,车马的铃(ling)铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
献祭椒酒香喷喷,
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。

注释
(15)五行:金、木、水、火、土。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”

赏析

  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此(yin ci),当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃(de qi)妇歌。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口(jing kou)迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题(wu ti)》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过(shi guo)景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

张绍文( 魏晋 )

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简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

贺明朝·忆昔花间相见后 / 冠琛璐

"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
有心与负心,不知落何地。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
修心未到无心地,万种千般逐水流。


隋堤怀古 / 杞思双

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 野秩选

曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"


桃花 / 邹协洽

瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。


何草不黄 / 尉迟卫杰

翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 赫连锦灏

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


正月十五夜灯 / 儇若兰

唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。


鹊桥仙·待月 / 瓮景同

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


兰溪棹歌 / 乐正永顺

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


感遇十二首·其一 / 庆沛白

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"