望山
苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。"
尽将舟楫板桥去，早晚归来更济川。"
"偶出云泉谒礼闱，篇章曾沐汉皇知。
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
"去日家无担石储，汝须勤若事樵渔。
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
望山拼音解释:
ping mo kan wu zhuang .ren jian jue you gong .yin jin wei ni zhe .du ci wang tu qiong ..
jin jiang zhou ji ban qiao qu .zao wan gui lai geng ji chuan ..
.ou chu yun quan ye li wei .pian zhang zeng mu han huang zhi .
yuan shui bo lan xi .huang jiao cao shu rong .wu jun chui zhi hua .wan lei gong cheng qing ..
.bi jiang liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye xie .
ya miao fang mie lie .cheng qi dai tao jun .kun ban si hui gu .mi bang zhe wen jin .
yue gui tong you guo .ju mie bi ju wen .kong yu luo feng qu .ai si man bian yun ..
.qu ri jia wu dan shi chu .ru xu qin ruo shi qiao yu .
.chuan yang li jin du wu gong .hua fa xiang qi yi ye zhong .
.guo shi fen ming shu guan jun .xi ling hun duan ye lai ren .
译文及注释
译文
我希望(wang)宫中享乐用的马，能(neng)把赐给守边将士以御外敌。边关是(shi)一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看(kan)灯；小孩子们则在街道(dao)上欢闹着。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅(mei)花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
注释
6.沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
⑦华表鹤归：传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道，后来道成化鹤飞回辽东，落在城门华表柱上，当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典，意谓不见文天祥英魂来归。
7.吟鞭：形容行吟的诗人；
224.秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
③ 鱼梁：筑堰拦水捕鱼的一种设施，用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏，置于河流中。但因为这里的水势险恶（“青溪先有蛟龙窟”），所以有“竹石如山不敢安”之说。
赏析
第四联写自己心随从兄而去，想象自己随从兄跨越万水千山，表达了强烈的不舍之情。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形(de xing)象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来(li lai)为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
此诗对朝廷权贵扼杀人(sha ren)才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
桂花概括
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明(tong ming)。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
桂花树与月亮
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的(tong de)。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形(de xing)象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来(li lai)为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
此诗对朝廷权贵扼杀人(sha ren)才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
桂花概括
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明(tong ming)。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
桂花树与月亮
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的(tong de)。
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
窦庠( 唐代 )
收录诗词 (2643) 首
简 介
窦庠 唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代，且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善，多有酬唱，着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。
夜游宫·叶下斜阳照水
"千里东归客，无心忆旧游。挂帆游□水，高枕到青州。
"南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。
四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。
"醉卧芳草间，酒醒日落后。壶觞半倾覆，客去应已久。
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
"遥见南来使，江头哭问君。临终时有雪，旅葬处无云。
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
秋夕
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。"
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
"一被浮名误，旋遭白发侵。裴回恋明主，梦寐在秋岑。
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木，山上孤城对驿楼。
久别长须鬓，相思书姓名。忽然消息绝，频梦却还京。"
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
"野僧来别我，略坐傍泉沙。远道擎空钵，深山蹋落花。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。"
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。
愧客问本末，愿客无因循。郿坞抵陈仓，此地忌黄昏。
以上并见张为《主客图》）
"玉塞功犹阻，金门事已陈。世途皆扰扰，乡党尽循循。
"桂香松暖庙门开，独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去，
易水歌
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺，楚人皆逐下江船。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。"
"赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶，
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
油额芙蓉帐，香尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。
"又从连帅请，还作岭南行。穷海何时到，孤帆累月程。
踏莎行·情似游丝
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。
古人常叹知己少，况我沦贱艰虞多。如公之德世一二，
岩隐悬溪瀑，城居入榻尘。渔舟即拟去，不待晚年身。"
西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。"
"年光自感益蹉跎，岐路东西竟若何。窗外雨来山色近，
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
"阙下僧归山顶寺，却看朝日下方明。
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
长歌一曲烟霭深，归去沧江绿波远。"
避笼交翠尾，罅嘴静新毛。不念三缄事，世途皆尔曹。"
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。
别诸弟三首庚子二月·其三
夫向羊车觅，男从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设，水存虚殿半科仪。
"虽有柴门常不关，片云孤木伴身闲。
鸿多霜雪重，山广道途难。心事何人识，斗牛应数看。"
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
津梁危彴架，济物虚舟渡。环流驰羽觞，金英妒妆嫭。
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。高梧与疏柳，风雨似郊扉。"
石州慢·寒水依痕
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
小幌风烟入，高窗雾雨通。新知他日好，锦瑟傍朱栊。"
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
从此微尘知感恋，七真台上望三台。"
"高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
毕竟功成何处是，五湖云月一帆开。
远水斜如剪，青莎绿似裁。所恨章华日，冉冉下层台。"
周颂·武
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。
为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。"
累遣期抛俸，机忘怕与权。妨春愁筦榷，响夜忆林泉。
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
"旅葬不可问，茫茫西陇头。水云青草湿，山月白杨愁。
"心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。
翠楼
此来闲望更何有，无限清风生客衣。"
"玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。
惊俗生真性，青莲出淤泥。何人得心法，衣钵在曹溪。"
锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。"
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁，猿戏山头撼紫柽。
影占徘徊处，光含的皪时。高低连素色，上下接清规。
"高文与盛德，皆谓古无伦。圣代生才子，明庭有谏臣。