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杜工部蜀中离席

五代 / 周麟之

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"


杜工部蜀中离席拼音解释:

.song men dui fu ji .mai shi yi mai sha .wei rui huan nan de .ju pin mo yan duo .
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..

译文及注释

译文
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫(he)大梁城。
但看着天上云外的(de)白日,射出的寒光却自在(zai)悠悠。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经(jing)常都是彻夜不眠一直到天亮。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子(zi)、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉(mei),画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理(li)那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。

注释
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
5、如:如此,这样。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
[10] “懦楚”句:以虚弱的齐国楚国比喻金王朝的衰败。
为:担任
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。

赏析

  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比(de bi)喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是(zui shi)尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层(ceng ceng)紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那(er na)棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义(ming yi),直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后(zai hou),作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  两个将尉在大(zai da)泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

周麟之( 五代 )

收录诗词 (4189)
简 介

周麟之 (1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。

制袍字赐狄仁杰 / 嘉采波

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
莫忘寒泉见底清。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。


好事近·湘舟有作 / 茂安萱

影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。


送魏八 / 赫己亥

昨夜声狂卷成雪。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"


邻女 / 郏辛亥

人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"


少年游·戏平甫 / 佟佳兴瑞

蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。


雁门太守行 / 李己未

山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 夹谷东俊

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。


/ 梁丘振宇

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。


子产却楚逆女以兵 / 段干巧云

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


天净沙·江亭远树残霞 / 申屠晓爽

晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。