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送豆卢膺秀才南游序

近现代 / 许倓

雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

xiong zai wei gong zi .chou ri hao luo ying .xiu shi san qian ren .huang huang lie zhong xing .
zheng si bu yi yun shui ke .bu jiang ming zi gua gan kun ..
xin tan di wu qing .shi zhi le ming jiao . ..han yu
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
ying yu cong lan za .rong jiang zhong hui lian .zhe ren ru bu ti .sheng yi zai fang nian ..
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
.xing chun pan ling zhi .qin xu dai xing guang .wei zheng xiao wang qin .lin ren su ji kang .
long bi sheng yuan bi .xing mang chao jian mang .xu kua jue gao niao .chui gong yi ming tang . ..duan cheng shi .
.ri ru lin chu jing .shan kong shu geng han .quan ming xi yan dou .he li miao yun duan .
tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .
shi kan ju rui kai li xia .you jian mei hua ji ling tou .

译文及注释

译文
肌肉丰满(man)骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
山园里一望无际的松林竹树,和天上(shang)的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社(she)的日子,拄上手杖到(dao)主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是(shi)如丝的细雨飘飞。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出(chu)的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心(xin)里得安宁。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉(jue)又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么(me)心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。

注释
43.窴(tián):通“填”。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
5.殷云:浓云。

赏析

  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学(xue)习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是(de shi):正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长(zhi chang),写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞(qi ci)奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受(de shou)到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

许倓( 近现代 )

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简 介

许倓 许倓,字公安,号拙叟,少孤聪颖,未冠补诸生,再领增生。为人孝友廉让。

墨萱图二首·其二 / 司马修

八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"


过许州 / 上官彦岺

肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


暮秋山行 / 诸葛士超

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 上官艺硕

"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。


潇湘神·零陵作 / 夏侯乙未

"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
小人与君子,利害一如此。"
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
《零陵总记》)
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


喜雨亭记 / 张火

任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。


出塞二首 / 段干志利

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 费莫振莉

只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


鹧鸪天·桂花 / 濮阳东焕

吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,


老马 / 太叔景荣

漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
泪别各分袂,且及来年春。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。