译文
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无(wu)一物了。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
眼睁睁看(kan)着天灾成害无所助,
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
闲时观看石镜使心神清净,
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘(chen)土。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
堤上踏青赏春(chun)的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四(si)周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
注释
玉关:玉门关
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
东城:洛阳的东城。
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
⑹南亩耕:典出《诗经·豳风·七月》:“同我妇子,馈彼南亩,田唆至喜。”
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
閟(bì):关闭。