译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味(wei)美鲜嫩。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也(ye)只有逃命的份儿。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
江上吹起春(chun)风将客船留在了武昌,向东奔流。
桂花它(ta)那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶(ye),其“风度精(jing)神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
告别诸(zhu)位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
注释
④众生:大众百姓。
①闲居带湖之作。余叔良:稼轩友人,其他不详。此咏梅小令。不以绘形写神见长,却以巧立新意取胜。上片起言争春先出,继之则谓欲早却迟,而早迟之间,亦不无人生寻常事理寄焉。下片结韵转折有致,且借花喻世,含意尤深:冰清玉洁,傲霜凌雪者,人常运之;妖娆娇艳,俯仰随风者,人恒近之。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
(25)夫(fú扶):发语词,无义。
溽(rù):湿润。
峭寒:料峭
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
疏:指稀疏。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。