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题乌江亭

南北朝 / 杜牧

渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。


题乌江亭拼音解释:

yu zhou bu yong xuan fan xi .gui qu cheng feng cha liu zhi ..
yue yu bing mian jiu .er fu jia wu zhi .tian jun bu sheng huang .nong gong jie fei chi .
deng gao ying song yuan .chun hen bing yi yi .bu de cang zhou xin .kong kan bai he gui .
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
han gong ru you qiu feng qi .shui xin ban ji lei shu xing ..
kai gu wu yan du yi lou .gong dian liu chao yi gu ji .yi guan qian gu man huang qiu .
fan shui chan lao .guan e rui hao .bu guan bu rui .er xi yi bei .
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .
zui lai ni gong tian gong zheng .gu dian ye shao ku ye zuo .luan shi qiu ta zao shuang xing .
bei que xin wang ye .dong cheng ru yu shu .qiu feng man lin qi .shui dao you lu yu .
huan ni shan yin yi cheng xing .xue han nan de du jiang chuan ..
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
.wu liang qing si di wo shen .ping shi ke gan tan ying shen .zhu ru zi shi chang san chi .
.xiao jing shan he shuang .xian ju xiang mo qing .yi neng xiao zhi nian .jian de san yu cheng .
.cu cu fu you you .nian nian fu man liu .cha chi ban huang ju .leng dan guo qing qiu .

译文及注释

译文
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥(xu)说动了阖闾,因此(ci)吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟(jing)娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品(pin)有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后(hou)腿(tui)中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.

注释
10.酹(lèi):把酒浇在地上;表示祭奠。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
万山:在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。又,晋杜预刻二碑记功,“一沉万山之下,一立岘山之上”(《晋书·杜预传》),则万山潭,即其沉碑处。
13.篆工:刻字的工匠。刻字多用篆体字。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。

赏析

  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许(dui xu)多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别(bie),末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看(yan kan)人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾(bei he)去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无(dan wu)一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁(wei jia)时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

杜牧( 南北朝 )

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简 介

杜牧 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。

高阳台·送陈君衡被召 / 钱癸未

临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"


赠李白 / 抄千易

"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
以上并《雅言杂载》)"
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"


燕姬曲 / 太史娜娜

"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。


于易水送人 / 于易水送别 / 龙琛

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


倦寻芳慢·露晞向晚 / 马佳鹏

何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"


清平乐·上阳春晚 / 赫连欣佑

何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,


解连环·玉鞭重倚 / 倪友儿

强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,


子产告范宣子轻币 / 宗政智慧

陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。


南园十三首 / 赫连采春

"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


登古邺城 / 沙千怡

褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。