细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
杳窅青云望，无途同苦辛。"
"重泉生美玉，积水异常流。始玩清堪赏，因知宝可求。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
xi die hu shan shuang xiu xiao .shou zhong pao xia pu tao zhan .xi gu hu si xiang lu yuan .
gao jie gu ren cao .su huai su suo yang .di jun bing xue zi .qu wo yin zhi xiang .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
gui bang wu shan shi er feng .cheng rui mei wen kai li se .bi feng reng jian gua qiao song .
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
.lin jing xi feng ji .song zhi jiang chao yu .dong zi wang ye ti .yi ji bing shi shu .
yao yao qing yun wang .wu tu tong ku xin ..
.zhong quan sheng mei yu .ji shui yi chang liu .shi wan qing kan shang .yin zhi bao ke qiu .
dong yue tong xun tai zhen nv .sou qi zhui yun he yang chun .wen zhang bu shi ren jian yu .
lin se cong long yu lu qiu .zi dian jiang yan lin yu zuo .qing gong bin ta ru long lou .
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..
qing yi nian shao bi ying sui .qing jiang yu zhang qiao hua pian .xuan ba jin bian yue liu zhi .
pian pian ri lian zhao .lang lang yue xi xi .wu sheng chun bu liu .nian zhuang lao huan po .
译文
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
纵使飞到天地的尽头，那里(li)又有埋葬香花的魂丘？
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看(kan)图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美(mei)健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多(duo)，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰(yue)推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
注释
（6）斯：这
（2）衣（yì）之：给他们穿。 “衣”作动词用。
41.甘人：以食人为甘美。
而犹以为未见太尉也：却还是因为没有见到太尉（感到遗憾）。
②平明：拂晓。
（65）卒：通“猝”。
（2）秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。
[83]“叹匏瓜”二句：为匏瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜，星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹，无偶。牵牛，星名，又名天鼓，与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
诗人在外出的旅途中，经过新市，住在一间姓徐的人开设的客店里，农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景，深深吸引了他，触发了他的诗兴。
许宝蘅 许宝蘅，1875生，浙江仁和人。光绪壬寅举人。清末曾任学部主事，军机章京。民国时任总统府秘书、国务院秘书、铨叙局局长、内务部考绩司长、代理内务部次长、国务院秘书长等职。1927年任故宫博物院图书馆副馆长，兼管掌故部。后任辽宁省政府秘书长、黑龙江省府顾问。1931年后在北京着述、教学。解放后，为中央文史馆研究馆馆员。
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
青丝玉轳声哑哑。"
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
"缑山明月夜，岑寂隔尘氛。紫府参差曲，清宵次第闻。
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。"
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
"薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩，薜萝新雨曙烟腥。
吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
"九折岩边下马行，江亭暂歇听江声。
珮声清漏间，天语侍臣闻。莫笑冯唐老，还来谒圣君。"
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
呜呜啧啧何时平。"
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
空林衰病卧多时，白发从成数寸丝。
欲与九衢亲故别，明朝拄杖始经过。"
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
安得封域内，长有扈苗征。七十里百里，彼亦何尝争。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。"
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
喜闻东皋润，欲往未通屐。杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
"归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
部列雕金榜，题存刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。"
"溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
红树萧萧阁半开，上皇曾幸此宫来。
"遍数故交亲，何人得六旬。今年已入手，馀事岂关身。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月，夔龙未放下青天。
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
睡雨高梧密，棋灯小阁虚。冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。
"润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。