译文
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的(de)时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然(ran)而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上(shang)的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
让河底(di)沙石都化做澄黄的金珠。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量(liang)可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
判司原本是小官不堪一提,未免(mian)跪地挨打有苦向谁说。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
注释
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
⑻驱:驱使。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
(5)冶城:故址在南京市水西门内朝天宫附近,相传吴王夫差冶铁于此,故名。
(43)泰山:在今山东泰安北。