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满江红·刘朔斋赋菊和韵

南北朝 / 陈阜

访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
唯持贞白志,以慰心所亲。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵拼音解释:

fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
jian kong dong xu .dao si sheng yi .er shi sheng chan hu li hai .ze wei xia you zhi .
.qiu cao huang hua fu gu qian .ge lin he chu qi ren yan .
xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
.xing xiang nan gong yuan .feng liu shang ke xi .jiu zhong si xiao zou .wan li jian chun gui .
.qing nv san qiu jie .huang gu qi ri qi .xing qiao du yu pei .yun ge yan luo wei .
lei yu fei ban fu .tai yang zai qi dian .cui wei guan shang jin .pu bu lin shao xuan .
han gong ti zhu yi xian lang .gui hong yu du qian men xue .shi nv xin tian wu ye xiang .
.shui dao ling ling shou .dong guo ci di you .you liao tong sheng ge .kun di jie jing zhou .
zhou ji qu ying hui .tuan xu xing ben qiao .ji shu qian li lu .mo dao nan hong shao ..
.nan shan shi hui he .ling jing yi ci zhu .dian zhuan yun ya yin .seng tan shi quan du .
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
gu pu lin xia qiu .bi li bo zhong qing .shan jia yu lan zhi .shui ruo ju yun ping .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..

译文及注释

译文
下过(guo)(guo)小雨后,蝴蝶沾水发腻的(de)粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中(zhong)。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头(tou)呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
天上万里黄云变动着风色,
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找(zhao)到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断(duan)壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

注释
原:宽阔而平坦的土地。
(7)零丁:孤苦无依的样子。
30.清泠(líng):形容景色清凉明澈。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
颀:长,这里引申为“优厚”。
重:再次
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。

赏析

  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是(shi)《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将(jiang)树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤(ye chan)动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来(chou lai)明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁(de chou)情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

陈阜( 南北朝 )

收录诗词 (2125)
简 介

陈阜 陈阜,明州(今浙江宁波)人。居仁子。宁宗庆元三年(一一九七)为承奉郎(《攻垕集》卷八九《赠金紫光禄大夫陈公行状》)。尝官玉山丞。

小雅·鼓钟 / 刘儗

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 游少游

荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。


仙人篇 / 谢瑛

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 张诩

心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
见《丹阳集》)"
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


清平乐·凤城春浅 / 薛汉

物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 谋堚

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
汉家草绿遥相待。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。


荆轲刺秦王 / 倪祚

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."


送杜审言 / 张元祯

日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。


遣悲怀三首·其二 / 梁文瑞

意气且为别,由来非所叹。"
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
日月逝矣吾何之。"


庆东原·西皋亭适兴 / 曹尔堪

"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
大圣不私己,精禋为群氓。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。