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喜迁莺·清明节

近现代 / 胡雄

晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。


喜迁莺·清明节拼音解释:

qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
ya zhang yi zhou chu ji ku .cheng feng wan jing jin huan yu .run han yu de huai jun zi .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
yuan cai ying shuang si .ting wu guo yu huang .yan kong chou su yan .bi an si ti jiang .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
liu zeng meng zhong jian .yuan xiang hua qian shi .jian lao yu shui you .chun cheng hao feng ri ..
wo shou juan jie xing .li wei wan zhuo shen .ping sheng sui gua he .he ji wu zi lin .
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
chi liu du qing ci .cao nen ta lv ru .men liu an quan di .yan ying hong ban shu .
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
hu ran qin cheng meng .wan jian yan ru gui .si tan jiu li bie .jie jie fu qi qi .
yong zeng qi luan ju .can dang gu jing shi .duo wen quan shou yi .ze shan po xiang shi .
hong yun qing jin che liu dian .qian jing an xi qie bo hai .hui feng luan wu dang kong xian .
shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .

译文及注释

译文
忽然间,这一夜清新的香味散发出来(lai),竟散作了天地间的万里新春。
请你调理好宝瑟空桑。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学(xue)习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身(shen)边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师(shi)指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
魂魄归来吧!
北(bei)征登上太行山,山高岭峻多艰难!

注释
(4)浪淘天地:形容浪涛好象在荡涤天地。
(4)井梧:水井边的梧桐树。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
生:生长到。
焉:于此。
9.中庭:屋前的院子。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。

赏析

  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典(de dian)型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由(dan you)于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  全诗(quan shi)结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句(shou ju)就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思(you si)及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

胡雄( 近现代 )

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简 介

胡雄 生卒年、籍贯皆不详。玄宗先天元年(712)为银青光禄大夫、崇文馆学士。事迹散见《旧唐书·音乐志》、史崇《妙门由起序》。《全唐诗》存诗1首。

凯歌六首 / 端木金五

"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


惜芳春·秋望 / 子车迁迁

其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 淳于甲申

闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。


生年不满百 / 岑寄芙

水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。


水仙子·讥时 / 顿丙戌

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,


题三义塔 / 谏孤风

一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。


秋浦感主人归燕寄内 / 谷梁静芹

丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 南门卫华

老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。


与诸子登岘山 / 妘如云

既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。


七绝·为女民兵题照 / 单于景行

独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。