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虞美人·秋感

宋代 / 柳登

蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。


虞美人·秋感拼音解释:

lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
.fang cheng lin lin .wang zu zhi zhi .fei jiao fei jing .huang you zheng ming .
bu ru dui ci jing .han xiao qing jin lei .mo wen si zhi chang .zan qu mei tou kai .
yin yun he you chuan .wu feng zhi qi liang xiang gan .wan ban bei yi fang chan mian .
ming ting ji kong luan .he qu yu fu yi .shu yi song yu bai .bu yi jian hao li .
you di wei zai zhu .wu chi yi yang e .xue shu qiu mo ji .niang jiu ai chao he .
.sha qi bu zai bian .lin ran zhong guo qiu .dao xian bu zai shan .ping di you cui zhou .
shu chi huan tong zai feng chi .tian zi qin lin lou shang song .chao guan qi chu dao bang ci .
dan zeng xing chu bian xun kan .sui shi sheng li si yi ban .mai xiao shu bian hua yi lao .
da mo han shan hei .gu cheng ye yue huang .shi nian yi ru shi .wan li dai jin chuang .
ge pao bi yan kua mao yue .mo qian wen xing rang jiang xing ..
.ling teng wei zhu zhang .bai jing se ru yin .de zi gao seng shou .jiang fu bing ke shen .
shen qi yan bu dong .ai cai xin shang jing .hen wu yang jiao feng .shi er hua bei ming .
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
qi jia yang he qi .zan wang xuan dong lv .chou bao wang zi kuan .ji qing jiu ru shi .
si xian hu wei zhe .qian zai ming fen yun .xian hui you yi ji .qian hou yi bu lun .
jian dao han jian yin .luo lie fang fen zheng .yi shi bi qiu shuai .yu dang hao qie jing .
yan xiang mou zai zi .ji jin huang wei wei .shang zhe yu he yan .shi wo qian zai bei .

译文及注释

译文
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  伯牙擅长弹琴,钟子(zi)期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里(li)想到(dao)巍峨的泰山,钟子期听了(liao)赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如(ru)一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  吕甥(sheng)、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说(shuo):“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
⒃尘埋:为尘土埋没。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
⑦遮回:这回,这一次。

赏析

  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主(yao zhu)宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想(si xiang)感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定(ding)型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在(bu zai)指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不(shang bu)可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

柳登( 宋代 )

收录诗词 (6185)
简 介

柳登 ( ?—822)唐河东解人,字成伯。柳芳子。博涉群书,年六十余始仕。宪宗元和初为大理少卿,与许孟容等刊定敕格。以病改右散骑常侍,致仕。卒年九十余。有《格后敕》。

临江仙·离果州作 / 令狐美霞

月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。


浣溪沙·书虞元翁书 / 郝阏逢

昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,


答王十二寒夜独酌有怀 / 南门皓阳

北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表


三善殿夜望山灯诗 / 富察嘉

风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
遗身独得身,笑我牵名华。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。


义田记 / 司徒付安

乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 单于馨予

还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。


除夜太原寒甚 / 那拉慧红

日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
迷复不计远,为君驻尘鞍。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。


玉台体 / 业寅

"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。


饮酒·其六 / 班紫焉

"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。


清平乐·留人不住 / 江乙淋

"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。