董娇饶
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
此生此物当生涯，白石青松便是家。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
董娇饶拼音解释:
quan jun jiu .jun mo ci .luo hua tu rao zhi .liu shui wu fan qi .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
译文及注释
译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
由于战(zhan)争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
据(ju)我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆(qing)的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编(bian)入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
今日又开了几朵呢？
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文(wen)长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就(jiu)是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
注释
①端阳：端午节。
（2）绿衣监使：太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
内外：指宫内和朝廷。
117.摐（chuāng）：撞击。金鼓：形如铜锣的古乐器，即钲。籁：管乐器，即排箫。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。
⑷犹：还。闇（àn）：同“暗”。一作“暗”。
赏析
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像“无力蔷薇卧晓枝”。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州，收回(hui)了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生(xiang sheng)，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善(ji shan)于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外，是送客出发的地方。当日送朋友时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的朋友了。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的(shui de)月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出(fa chu)清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州，收回(hui)了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生(xiang sheng)，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善(ji shan)于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外，是送客出发的地方。当日送朋友时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的朋友了。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的(shui de)月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出(fa chu)清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
创作背景
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
黄岩孙( 未知 )
收录诗词 (9577) 首
简 介
黄岩孙 黄岩孙，字景傅，惠安（今属福建）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士（清干隆《福建通志》卷三五）。授仙游尉，改潮阳教授。度宗咸淳元年（一二六五）知尤溪县（明嘉靖《尤溪县志》卷五）。后为福州通判兼西外宗正丞。曾纂《仙游志》。事见嘉靖《惠安县志》卷一二。
襄阳曲四首
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
雪岭白牛君识无。"
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
晴江秋望
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
曲直宁相隐，洪纤必自呈。还如至公世，洞鉴是非情。"
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
昨夜声狂卷成雪。"
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞，堆巢孤鹤下金绳。
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
寒食野望吟
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
汉江临泛 / 汉江临眺
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
虞美人·扁舟三日秋塘路
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
醉花间·晴雪小园春未到
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
遣悲怀三首·其一
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
"画松一似真松树，且待寻思记得无。
好事近·中秋席上和王路钤
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。