首页 古诗词 泛南湖至石帆诗

泛南湖至石帆诗

金朝 / 金似孙

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


泛南湖至石帆诗拼音解释:

dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
.wan li qiao tou du yue yin .zhi ping wen zi xie chou xin .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..

译文及注释

译文
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
国家庄严不复存在,对着上帝有(you)何祈求?
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子(zi)。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢(ne)?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他(ta)相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿(er)子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇(po)感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再(zai)次分手而去。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?

注释
⑵御花:宫苑中的花。
石公:作者的号。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
⑵春:一作“风”。

赏析

  接下来的“燕淫衍而抚楹(fu ying)兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生(sheng)活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝(wu di)最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  远看山有色,
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩(zhi sheng)下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

金似孙( 金朝 )

收录诗词 (2254)
简 介

金似孙 金似孙,字叔肖,号兰庭,兰溪(今属浙江)人。之焱(淳祐七年进士)子。少工举子业,文科既废,遂一意于诗。事见《吴礼部集》卷一六《金兰庭诗后题》。

宿江边阁 / 后西阁 / 谷梁海利

"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。


思美人 / 熊艺泽

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


绝句漫兴九首·其三 / 东方乙

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,


周颂·敬之 / 浦上章

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
(失二句)。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 剧曼凝

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。


气出唱 / 沐平安

玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。


五美吟·虞姬 / 宗政庚戌

"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


天平山中 / 羊舌志业

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 叫雪晴

不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 栾紫霜

树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"