译文
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调(diao)配合声腔。
傍晚时分,前面出现了几座青得像(xiang)是染过一样的山峰。听(ting)人(ren)说这就是汝州的山。
宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风(feng)雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄(qi)凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴(pu)淳。
注释
10:或:有时。
古:同枯。古井水:枯井水。
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
(26)罔:无,没有;极:标准,准则。
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。
(63)盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。
③幽隧:墓道。
7.赖:依仗,依靠。