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钗头凤·世情薄

先秦 / 张柏父

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。


钗头凤·世情薄拼音解释:

tian di jian ji shen .lu shan dao mo shen .tian di qi bu zu .lu shan shi geng pin .
tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
ri mu jiang tou wen zhu zhi .nan ren xing le bei ren bei .zi cong xue li chang xin qu .zhi dao san chun hua jin shi .
.luo ye bu geng xi .duan peng wu fu gui .piao yao zhong zi yi .xie hou zan xiang yi .
fu xia lian qian ji .zhi guan yin jiu chen .zhu qiu yu ta fa .wu nai bu qun xun .
zhong shi lin men qian .qing ke bu de liu .bing mei wo chuang ru .fen zhi ge ming you .
xing guo dong zhi hou .dong bi wan wu ling .ben hun chi bao yu .zhou gu hong lei ting .
yuan chou chang duan jiao .he bing qiao zhi li .niu yi du zi mian .shui ai zhong qing qi .
yun bin wei qiu si zi xi .ju mu feng yan fei jiu shi .meng xun gui lu duo can cha .
chuan yun bu zhong ri .tong xiao zeng mo ting .zhang yun chou fu di .ji liu yi zhu ping .

译文及注释

译文
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔(reng)掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公(gong)务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上(shang),希望能成为三辅令尹或九州刺史。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫(man),天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽(jin)情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋(fen)得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。

注释
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
⑸鲸鲵,大鱼之恶者,以喻盗贼。
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
18、食:吃
⒀淮山:指扬州附近之山。

赏析

  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗(shi)》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻(shi zhan)来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友(peng you)来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别(zhi bie)原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以(ke yi)蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  其一
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由(ren you)表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁(bu jin)要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

张柏父( 先秦 )

收录诗词 (3455)
简 介

张柏父 张柏父,宁宗庆元末有送郑极(惟泰)丞江山诗(清同治《江山县志》卷一一)。

观刈麦 / 王珏

道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。


书怀 / 谢深甫

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,


西河·天下事 / 刘真

斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,


题张氏隐居二首 / 华兰

"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。


登瓦官阁 / 唐庠

鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,


隋宫 / 顾素

怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 吴芳华

雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 路衡

"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
不忍见别君,哭君他是非。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"


报刘一丈书 / 王畛

我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。


题沙溪驿 / 李暇

潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"