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游山上一道观三佛寺

先秦 / 顾森书

兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"


游山上一道观三佛寺拼音解释:

tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .
zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..

译文及注释

译文
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里(li)静静地(di)燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王(wang)的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而(er)自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接(jie)舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根(gen)原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵(qin)犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。

注释
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
环:四处,到处。
百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。
⑶私书:指家书。杳:隐约貌。
43.所以:用来……的。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。

赏析

  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因(yin)袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区(fu qu)别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂(ru lie)帛”的最强烈的音乐效果。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在(zhe zai)《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去(zhong qu)。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

顾森书( 先秦 )

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简 介

顾森书 顾森书,字纶卿,金匮人。同治癸酉拔贡,分省补用知州。有《篁韵盦诗钞》。

大雅·江汉 / 巧寄菡

"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


勾践灭吴 / 裘亦玉

"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。


红窗迥·小园东 / 井世新

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。


蜀相 / 波单阏

持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器


无俗念·灵虚宫梨花词 / 梁丘景叶

"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


别董大二首·其一 / 微生爱欣

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 翁戊申

似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。


牧童 / 东门芙溶

闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。


舟中立秋 / 廖俊星

松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


昌谷北园新笋四首 / 羊舌文超

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。