小儿不畏虎
苍然西郊道，握手何慨慷。"
莫怪山前深复浅，清淮一日两回潮。"
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
"官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。"
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣，疏松夹水奏笙簧。
恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。乱离难自救，终是老湘潭。"
苔色侵衣桁，潮痕上井栏。题诗招茂宰，思尔欲辞官。"
小儿不畏虎拼音解释:
cang ran xi jiao dao .wo shou he kai kang ..
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
yu zhi bie hou xiang si yi .wei yuan qiong zhi ru meng pin ..
.tian shang qiu qi jin .ren jian yue ying qing .ru he chan bu mei .dao yao tu chang sheng .
.guan liu ye shang xiao .chang an chun wei nong .song jun xun yang zai .ba jiu qing men zhong .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
bao lie can zhen yin .you pian de zi yi .ben wu xuan mian yi .bu shi ao dang shi ..
bu qu fei wu han shu xiang .jue bi guo yun kai jin xiu .shu song jia shui zou sheng huang .
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
译文及注释
译文
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡(lei)皇帝在北方刻了皇帝印玺。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
代秦郑卫四国的乐章，竽(yu)管齐鸣吹奏响亮。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着(zhuo)爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到(dao)了嵩山上那皑皑白雪。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
永元(yuan)年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
荷花落尽，香(xiang)气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
注释
（57）要离：春秋时吴国刺客。他用苦肉计，要公子光斩断自己的右手，烧死自己妻子儿女，然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里，伺机行刺，为公子光效死。
维纲：国家的法令。
(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。
4、绮（qǐ）窗：饰有彩绘花纹的窗户。
55.南陌：指妓院门外。
朔漠：拜访沙漠地区。
4、云尔：句末语气词。如此而已。
⑴水槛（jiàn）：指水亭之槛，可以凭槛眺望，舒畅身心。
赏析
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见(zu jian)这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的(duan de)能力的。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰(ji yue)‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰(you yue)‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以(ming yi)此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
但这种单纯的歌谣，虽然古老，却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后，像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞，万里念将归；况属高风晚，山山黄叶飞”，直到现代徐志摩的《落叶小唱》，不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中，已经关联着人生最基本的两种情绪：对于岁月的留恋，以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪，每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见(zu jian)这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的(duan de)能力的。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰(ji yue)‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰(you yue)‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以(ming yi)此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
但这种单纯的歌谣，虽然古老，却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后，像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞，万里念将归；况属高风晚，山山黄叶飞”，直到现代徐志摩的《落叶小唱》，不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中，已经关联着人生最基本的两种情绪：对于岁月的留恋，以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪，每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
创作背景
根据岑仲勉《唐人行第录》所载，此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。
张正见( 未知 )
收录诗词 (1192) 首
简 介
张正见 南朝陈清河东武城人，字见赜。好学有清才。梁武帝太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。元帝立，迁彭泽令。入陈，累迁通直散骑侍郎。宣帝太建中卒，年四十九。善五言诗。明人辑有《张散骑集》。
赠秀才入军
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
倒屣喜旋归，画地求所历。乃闻风土质，又重田畴辟。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
唤起搔头急，扶行几屐穿。两京犹薄产，四海绝随肩。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。"
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
大风歌
骞腾坐可致，九万起于斯。复进出矛戟，昭然开鼎彝。
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
"卓立群峰外，蟠根积水边。他皆任厚地，尔独近高天。
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
武侯腰间印如斗，郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来，
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
川原通霁色，田野变春容。惆怅层城暮，犹言归路逢。"
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚，
西江月·宝髻松松挽就
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
"闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事，
南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。
平沙向旅馆，匹马随飞鸿。孤城倚大碛，海气迎边空。
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色馀魍魉。
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
秋兴八首·其一
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔，
斯人转贫弱，力役非无冤。终以瀼滨讼，无令天下论。"
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
"台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。乱后故人双别泪，
闰中秋玩月
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"
天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
"邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。"
晚景采兰暇，空林散帙时。卷荷藏露滴，黄口触虫丝。
终风
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
奉佛栖禅久，辞官上疏频。故来分半宅，惟是旧交亲。"
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。"
犹含栋梁具，无复霄汉志。良工古昔少，识者出涕泪。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
放熘出江口，回瞻松栝深。不知舟中月，更引湖间心。
汾上惊秋
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
相如才调逸，银汉会双星。客来洗粉黛，日暮拾流萤。
"洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
"寂寞横塘路，新篁覆水低。东风潮信满，时雨稻粳齐。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
西江月·真觉赏瑞香二首
老雁春忍饥，哀号待枯麦。时哉高飞燕，绚练新羽翮。
踏水回金勒，看风试锦裘。知君不久住，汉将扫旄头。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
"谪宦三年尚未回，故人今日又重来。
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
端拱纳谏诤，和风日冲融。赤墀樱桃枝，隐映银丝笼。
喜外弟卢纶见宿
良友兴正惬，胜游情未阑。此中堪倒载，须尽主人欢。"
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
风吹巨焰作，河棹腾烟柱。势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。
"吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
出关逢汉壁，登陇望胡天。亦是封侯地，期君早着鞭。"
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
"闻道花门破，和亲事却非。人怜汉公主，生得渡河归。
一毛不拔
仙山不用买，朋酒日相携。抵掌夸潭壑，忘情向组珪。
我虽消渴甚，敢忘帝力勤。尚思未朽骨，复睹耕桑民。
明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
啼猿僻在楚山隅。"
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
醉人疑舫影，唿指递相惊。何故有双鱼，随吾酒舫行。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"