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德佑二年岁旦·其二

隋代 / 国梁

"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。


德佑二年岁旦·其二拼音解释:

.gu ren he chu mo .zhe huan ji nan tian .yuan di shen lang bei .qiong tu shi guo ran .
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
wei feng hong ye xia .xin yu lv tai nian .chuang wai song chu chang .lan zhong yao xuan tian .
liang ya xiang hou chang wu shi .men guan duo feng qing yi ren ..
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
chang kong wu shi can pai jin .que si yun yu geng wu yin ..
ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..
xi cang bing xue ye pian ming .kong shan zhi gou he miao duan .ye guan feng lai zhu qi qing .
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .
yan xing hui xiao xiu .shen se shang hu tian .geng xiang qing yin chu .duo tong yin zhe mian ..
wan mu shi kan jin .bei suan bu shi mei .kong jiang bai tuan shan .cong ji fu pei hui ..
xian ci ou zhu dong feng lai .wu piao shu sheng luo chen jing ..
.shui neng jie tan guang yin mu .qi fu you chou huo ji pin .hu hu bu zhi tou shang shi .
.gui lin zhen zhong de .lian mu jie shu cai .zhi qi zi xiao zhang .yuan xin wu zan hui .
.rao rao fan qing zhu shui liu .shi jian duo xi fu duo you .

译文及注释

译文
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪(lei)。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意(yi)。耕地的人忘(wang)记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩(pei)着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
魂啊不要前去!
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸(di),涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展(zhan)。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
26、床:古代的一种坐具。
(34)康、灵:秦康公和晋灵公。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
[61]信修:确实美好。修,美好。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。

赏析

  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒(jiu)辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十(qian shi)句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特(zhi te)。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时(shi)亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公(xi gong)侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

国梁( 隋代 )

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简 介

国梁 清满洲正黄旗人,哈达纳喇氏,字隆吉,一字丹中,号笠民。本名纳国栋。干隆二年进士,授吏部主事,历官贵州粮驿道。工诗,善写性情。有《澄悦堂集》。

题农父庐舍 / 陈中孚

宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 谢无量

有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,


临江仙·试问梅花何处好 / 王采苹

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。


送母回乡 / 顾永年

劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 顾应旸

身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。


芙蓉亭 / 张无梦

"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。


生查子·烟雨晚晴天 / 王惠

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 陈陶声

秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
行行复何赠,长剑报恩字。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,


题宗之家初序潇湘图 / 杨汝燮

共相唿唤醉归来。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。


寒食 / 释印

回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。