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品令·茶词

南北朝 / 陈烓

"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
"长乐花枝雨点消,江城日暮好相邀。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
自我违瀍洛,瞻途屡挥霍。朝朝寒露多,夜夜征衣薄。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。


品令·茶词拼音解释:

.shi nian tong da mo .wan li chu chang ping .han ri sheng ge jian .yin yun yao pei jing .
.cheng ma zhi ceng fu .hui shou di shan chuan .zan feng xian su wu .die yan jia han yan .
.juan you jie luo tuo .duan he mu zhui fei .zhou lao hu tong zui .ya xian nai gong hui .
.wu wai zhi he shi .shan zhong wu suo you .feng ming jing ye qin .yue zhao fang chun jiu .
.chang le hua zhi yu dian xiao .jiang cheng ri mu hao xiang yao .
.chen wei lie si xing .di gong can shi luan .jin xian qin nei fu .hu bi qing duo nan .
bing yuan shou fan pu .gui xian xin yi mu .xi wu zai jiu ren .tu ba liang quan ju ..
yu jun xing ying fen hu yue .yu zhen zhong nian dui li bie .
.wu shan shi er feng .can cha hu yin jian .xun yang ji qian li .zhou lan hu yi bian .
jiao zi qi tian jie .you lai kui li le .yi yi sao feng yu .zai zhan yi tun bao .
di ru xuan hu wang .bo si dong ting qiu .lie yan fei cui jia .fen cao xi yi zhou .
lang qi ..mian bu de .han sha xi xi ru jiang liu ..
.li yan fei yan xi .bie jiu zheng xiao hun .nian ru you tong ru .jie yu ge yuan fan .
zi wo wei chan luo .zhan tu lv hui huo .chao chao han lu duo .ye ye zheng yi bao .
.yu lou yin hu qie mo cui .tie guan jin suo che ming kai .
.jiu men kai luo yi .shuang que dui he qiao .bai ri qing chun dao .xuan shang ban xia chao .

译文及注释

译文
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子(zi)依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
  豫(yu)让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风(feng)气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现(xian)在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?

注释
(15)谓:对,说,告诉。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
(29)“然后”句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
蓑:衣服。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。

赏析

  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面(mian)笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭(nian zao)受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿(ji e)折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

陈烓( 南北朝 )

收录诗词 (1895)
简 介

陈烓 陈烓(1449~1527年),陈叔刚胞侄,字文用,号蒙庵,晚号留余。明成化十四年(1478年)进士,任潮州推官,饶平山民抗拒官府苛税,陈烓前往处置,十日即告安定。他巡行之处,冤民有从数百里外前往告状者,立即判决,案无滞留。后升南京御史,巡视两浙,奏劾贪吏监司以下13人,名声大起。弘治元年(1488年),陈烓上疏奏苏民困等8事,均被采纳,后升广西佥事、浙江佥事,以病辞归。

同蔡孚起居咏鹦鹉 / 华日跻

席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
皇之庆矣,万寿千秋。"
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。


传言玉女·钱塘元夕 / 唐冕

途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"


蝶恋花·早行 / 孙之獬

"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
津吏挥桡疾,邮童整传催。归心讵可问,为视落潮回。"
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。


新秋晚眺 / 杨樵云

"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。


庚子送灶即事 / 丘逢甲

疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 屠瑶瑟

夜栖旦鸣人不迷。"
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
通算衣食费,不计远近程。经营天下遍,却到长安城。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,


乐毅报燕王书 / 朱麟应

奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"


嫦娥 / 吕庄颐

其名不彰,悲夫!
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。


郑庄公戒饬守臣 / 阎与道

晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。


长亭怨慢·渐吹尽 / 史辞

野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。"
天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。