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渡易水

隋代 / 杨光祖

"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


渡易水拼音解释:

.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
huang qi yi sao dang .ge rang kai wu jing .liu dai geng ba wang .yi ji jian du cheng .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
yi dai fan hua jie gong jue .jiu yuan wei wang zhong lei lei ..
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
huang hua kai ri wei cheng xun .jiang xun mo shu pin jing niao .ban zui gui tu shu wen ren .
bang ge kong li shi .chuan huo wang zhong yi .ming fa fan chao hai .mang mang he chu qi ..
kou yun qi shi yu .neng jiu zhu you ku .hui zhi yan shu hua .ru wen dao chang gu .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..

译文及注释

译文
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样(yang)充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
  以上就是太尉的逸事(shi)。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随(sui)风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻(qi)也应该(gai)会要有俩相厮守的时宜。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这(zhe)个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章(zhang),文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直(zhi)贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖(zu)自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
说:“走(离开齐国)吗?”

注释
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⑧高会:指端午节会船竞渡。
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
解(jie):知道。
(14)后身缘、恐结他生里:来世他生,我们的情缘还将保持。后身缘,来生情缘。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⑵池边:一作“池中”。

赏析

  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了(chu liao)“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对(shou dui)此诗的赏析。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景(jiang jing),交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
其二
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  《柳絮》雍裕(yong yu)之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没(bing mei)说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

杨光祖( 隋代 )

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简 介

杨光祖 杨光祖,字显堂,汉军旗人。历官南宁知府。有《薝盦诗草》。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 浮丹菡

峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
伊水连白云,东南远明灭。"
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 微生源

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


李监宅二首 / 东方焕玲

世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。


水仙子·西湖探梅 / 鹿贤先

帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,


别董大二首·其二 / 嘉冬易

行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。


皇矣 / 凌庚申

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"


卜算子·席间再作 / 后癸

画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。


定风波·两两轻红半晕腮 / 希文议

"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"


桃花源诗 / 轩辕洪昌

长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。


新城道中二首 / 律丙子

昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。