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鄂州南楼书事

隋代 / 王坤泰

尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。


鄂州南楼书事拼音解释:

chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
.jun de jia yu zhi bin xi .le ru nan you jia yu shi .jin qi sen shuang zhu gan song .
shui neng zheng hun li .dai jun zhang guo wei .shu shi xiao zi xin .jie wu feng shu bei ..
xiang dou yuan xi zhu .yuan ming dai yu shan .ju feng kuang hao hao .shao shi jun zhan zhan .
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
shun tian yi ye .gong tian xia ye .zhong xia rong si .si qi gong ye .bing jian wan guo .
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .
bu shu chang zi ling .lei qiu mei qin ju .jing ri zuo guan cao .jing xun kuang xiu mu .
zi mo jie ni ning .huang wu gong miao mang .kong lin cheng guai li .wang ji ju zhen xiang .
jiang tong chi wang bo jiang qu .shou xie ru shi sheng mai zhi .wo ben bei ren jin qian zhe .
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .

译文及注释

译文
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
你喜欢随身(shen)携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨(yu)滴冷飕(sou)飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中(zhong)化作碧玉,千年难消。
  告急的军(jun)使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
登高遥望远海,招集到许多英才。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击(ji)破,逗落了漫天绵绵秋雨。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

注释
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
(10)禹:大禹,传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水,足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。揜:同“掩”。
(84)重然诺:看重许下的诺言。
②君:古代对男子的尊称。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
故:原因,缘故。

赏析

  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  尾联对结,并分承五(cheng wu)六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  第三小分句“乱入池中看不见(bu jian)”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨(yun yu)给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之(shui zhi)间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原(chuan yuan)缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

王坤泰( 隋代 )

收录诗词 (6519)
简 介

王坤泰 王坤泰,广州人。明太祖洪武间监生。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 赵汝旗

桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
有似多忧者,非因外火烧。"
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。


贺新郎·送陈真州子华 / 吴秀芳

峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
牙筹记令红螺碗。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


忆秦娥·花似雪 / 阎济美

似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。


千秋岁·数声鶗鴂 / 释祖瑃

从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,


舟中望月 / 李蘧

"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 方山京

抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"


除夜长安客舍 / 陈珍瑶

突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


国风·邶风·式微 / 胡渭生

高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"


洞仙歌·荷花 / 徐宗干

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 陈叶筠

老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.