塞下曲六首
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
"晓日东楼路，林端见早梅。独凌寒气发，不逐众花开。
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
长爱清华入诗句，预愁迟日放消融。"
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
得诗书落叶，煮茗汲寒池。化俗功成后，烟霄会有期。"
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
莫听东邻捣霜练， ——皎然
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
马嵬此去无多地，合向杨妃冢上生。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远，马怯寒溪水深。
塞下曲六首拼音解释:
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
zhong xin huang en zhong .yao huang sheng de chuan .rong ren fang qu xi .sai yue fu chan juan .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
.yi bi hui chuang fei ji chao .zhi huan tou jie bo hong jiao .
mo ting dong lin dao shuang lian . ..jiao ran
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
ma wei ci qu wu duo di .he xiang yang fei zhong shang sheng ..
qiu tian bu yu duo yin .ren chou huang cun lu yuan .ma qie han xi shui shen .
译文及注释
译文
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去(qu)。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时(shi)在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无(wu)边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静(jing)悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将(jiang)要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两(liang)眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬(yang)起的暗尘。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
注释
（79）弼（必bì）、棐（匪fěi）都是辅助的意思。匡——纠正。
⑾汝：你
4.松楸：指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢（zhǒng）：坟墓。
⑵遑遑：忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
108、固塞文法：坚固关塞，文饰法律条文。
（43）悬绝：相差极远。
54.官命：官府的命令。促尔耕：催促你们耕田。
⑶相唤：互相呼唤。
赏析
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美(zan mei)了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
也有人否定红颜对吴三(wu san)桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句(si ju)；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美(zan mei)了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
也有人否定红颜对吴三(wu san)桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句(si ju)；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
创作背景
淳熙十六年己酉（1189），白石在吴兴（今浙江湖州）载酒游春时，因见画船歌女酷合肥情侣，而引发怀人之情，一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人，其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”，《浣溪沙》有“恨入四弦”句，亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故，是白石自创新调。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
食鳞时半横。菱翻紫角利， ——韩愈
羽林郎
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
八座钦懿躅，高名播干抻。 ——史仲宣
鱼我所欲也
"新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展，
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
万事皆零落，平生不可思。惟馀酒中趣，不减少年时。
"游湘有馀怨，岂是圣人心。行路猿啼古，祠宫梦草深。
"寒暄皆有景，孤绝画难形。地拱千寻崄，天垂四面青。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
山鬼谣·问何年
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。"
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"玉皇前殿掌书仙，一染尘心下九天。
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
蜀相
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
"相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。 ——段成式
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
白芷生还暮，崇兰泛更香。谁知揽结处，含思向馀芳。"
采苓
芸黄众芳晚，摇荡居人思。 ——皎然
"雨洗高秋净，天临大野闲。葱茏清万象，缭绕出层山。
"裴回空山下，晼晚残阳落。圆影过峰峦，半规入林薄。
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
藉草风犹暖，攀条露已晞。屋穿添碧瓦，墙缺召金锤。 ——王起
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
观田家
时危抱独沈，道泰怀同翔。 ——孟郊
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
过山云散乱，经树叶飘飖.今日烟江上，征帆望望遥。"
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
不辞更住醒还醉，太一东峰归梦频。"
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
大江歌罢掉头东
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
"九天碎霞明泽国，造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝，
阮郎归·客中见梅
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。"
"候馆寥寥辍棹过，酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少，
高行若矜豪，侧睨如伺殆。 ——韩愈
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
象登四气顺，文辟九畴错。氤氲瑞彩浮，左右灵仪廓。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
上西平·送陈舍人
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。