首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

魏晋 / 黄佺

丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
jin chao hu wang ji sheng jia .dao xi kai men yao jie yan ..
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
.su jia yi tian bi .ping xuan lan han du .han yan shou zi jin .chun se rao huang tu .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
.fu xuan heng men xia .wang yun gui yuan shan .dan yao zun zhong wu .yu shi qi xiang guan .
can xia duan huo li .ye fu jian he zhi .bai xue jing ji fu .qing song yang shen shi .
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
jia yi chui xu chang .en cong gu pan shen .bu zai tao li shu .he ri de cheng yin ..
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
hui tou wang jing yi .he da sheng chen wu .fu gui an ke chang .gui lai bao zhen su ..
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
zui lai wo kong shan .tian di ji qin zhen ..
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
  鲁国有个(ge)拿着长竿子进城门的(de)人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只(zhi)不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写(xie)信,心情急切,墨未磨浓。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面(mian),还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。

注释
⑷独:一作“渐”。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
①画堂春:最初见《淮海居士长短句》。四十七字,前片四平韵,后片三平韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
⑸“天地”句:语出《老子》:“天得一以清,地得一以宁。”
⑸肯爱:岂肯吝惜,即不吝惜。一笑:特指美人之笑。

赏析

  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前(qian),实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言(yu yan)质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  主题思想
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满(chun man)人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

黄佺( 魏晋 )

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简 介

黄佺 黄佺,字半偓。台湾县人。清雍正十二年(1734)拔贡。干隆五年(1740)分修《台湾府志》,喜谈诗。着有《草庐诗草》及《东宁吟草》等。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 接壬午

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
倾国徒相看,宁知心所亲。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"


桃花溪 / 某以云

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。


题稚川山水 / 亢巧荷

乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"


高阳台·桥影流虹 / 翟冷菱

"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
虽有深林何处宿。"
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 完颜一鸣

阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 艾紫玲

既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


三日寻李九庄 / 郁丹珊

"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


阙题 / 蒿雅鹏

"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。


忆扬州 / 枚鹏珂

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
始信古人言,苦节不可贞。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"


精卫词 / 赫连巍

"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。