译文
人生在世没有根蒂,飘泊如路上(shang)的尘土。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马(ma)仍在战士身旁徘徊。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时(shi)的歌声。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是(shi)载不动我内心沉重的忧愁啊!
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
但怎么也想不到他们不能始(shi)终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高(gao)人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
只能把相思之苦寄托在哀(ai)筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令(ling)我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
注释
撰(zhuàn赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
醉里:醉酒之中。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。