译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不(bu)忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希(xi)望已经不大了。
湘娥把泪珠(zhu)洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这(zhe)种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
有人说:“韩公远离(li)京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信(xin)仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚(yi)栏杆上默默地涂着口红。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
注释
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。
(5)度:比量。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
⑴经始:开始计划营建。《灵台》佚名 古诗:古台名,故址在今陕西西安西北。