译文
从其最初的(de)发展,谁能预料到后来?
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
请任意选择素蔬荤腥。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一(yi)叫,天下大亮。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜(ye)是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦(jue)。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏(xi)啊。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫(mang)茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
注释
①平章:议论,筹划。公事:指对金作战的国家大事。
迁徙:这里指贬斥放逐,流放。
33.逐:追赶,这里指追击。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
233、分:名分。