首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

魏晋 / 李恰

"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

.nan xing sui yue seng .bie ye ji chi ling .liang bin yi chui bai .wu hu gui gua zeng .
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
shang you ming wang ban zhao xia .zhong xuan xian liang xu gu gua .chun ri chi chi qu wu ma .
shan yue yin sheng ku .chun feng yin si chang .wu you ji chen tu .you dai xing hua xiang .
tian bian hong yan she lai xi .cang ying luo ri ji wei ji .bai ma ping chuan zou si fei .
.yi duo peng lai zai shi jian .fan wang gong que cui yun jian .
gao ren gong shi shuo jing shu .nian hua wei shi deng chao wan .chun se he yin xiang jiu shu .
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
hai yu jie shi xiao hua chen .yi cong xian jia ci zhong tu .wan ri hun feng lao wu zhu .
zui yi wu mao cheng xiong tan .lou qian ruo liu yao jin lv .lin wai yao shan ge cui lan .
xi cao luan ru fa .you qin ming si xian .tai wen fan gu zhuan .shi se xue qiu tian .
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
.ma yi nian shao xue wei yan .que xiao gu yun wei shi xian .
.si hui shan yi mian .tai dian yi cuo e .zhong lu jian shan yuan .shang fang xing shi duo .
yao tai xue li he zhang chi .jin yuan feng qian mei zhe zhi .bu xue lin jia fu yong lan .
.zuo shi er tong jin shi weng .ren jian ri yue ji ru feng .

译文及注释

译文
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
其一
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在(zai)何处?
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘(tang),春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
“有人(ren)在下(xia)界,我想要帮助他。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡(wang),其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太(tai)子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
西洲到底在哪里?摇(yao)着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
躬:亲自,自身。
3、经:常常。此意:指嵇康不愿出仕的意志。
(8)依依:恋恋不舍之状。
唯,只。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

赏析

  孟浩然和(ran he)王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗(ci shi)中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现(ti xian)了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久(hen jiu),以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国(you guo)忧民、感时伤怀的高尚情感。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问(fa wen),一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

李恰( 魏晋 )

收录诗词 (1984)
简 介

李恰 宋赣州赣县人,字和卿,号云峰居士。李珙子。孝宗淳熙间进士。授安福县尉,累迁左司谏。尝上封事,辞气激烈。因忤韩侂胄罢归,筑圃云峰以居。

宿巫山下 / 陶士僙

将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。


大雅·江汉 / 陶方琦

创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。


闺怨二首·其一 / 黄季伦

虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。


楚吟 / 丘刘

清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


被衣为啮缺歌 / 何其伟

旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。


红蕉 / 陈柏

"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。


西江月·夜行黄沙道中 / 徐圆老

期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"


咏路 / 黄庶

出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,


管仲论 / 李念慈

无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。


筹笔驿 / 颜鼎受

"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。