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大雅·常武

唐代 / 徐照

北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"


大雅·常武拼音解释:

bei feng qi han wen .ruo zao shu cui lv .ming han ke yi jing .xi dang lin ying qu .
duan jing nan gao wo .shuai nian qiang ci shen .shan jia zheng li nuan .ye fan xie mi xin .
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
jian shu huan ling shi shang wen .gui jin lv jing huai li yue .chu shi chang xiao ji men jun .
qian dui shu lie feng .xia lin xiao cheng bi .yang yan ling zhi xiu .yin ya ban tian chi .
qiong yuan hao yu xue .lao ma qie guan shan .wu de kai yuan ji .cang sheng qi zhong pan ..
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
chou zeng gan bing shen .li you qi zhong ji ..

译文及注释

译文
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打(da)败了(liao)我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么(me)忍(ren)心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
魂啊不要去南方!
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只(zhi)见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣(xuan)告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
十年辛苦劳(lao)作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。

注释
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
宿雨:昨夜下的雨。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。
42. 犹:还,仍然,副词。

赏析

  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高(gu gao)士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和(jie he)愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声(you sheng)音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

徐照( 唐代 )

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简 介

徐照 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

瑞龙吟·大石春景 / 邗宛筠

自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。


曾子易箦 / 苍恨瑶

如何巢与由,天子不知臣。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"


水调歌头·游泳 / 纳喇子璐

空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。


七月二十九日崇让宅宴作 / 帛甲午

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
早据要路思捐躯。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"


临江仙·试问梅花何处好 / 公冶艳玲

"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 长孙舒婕

广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"


投赠张端公 / 鲜于翠荷

"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。


芙蓉楼送辛渐二首 / 仍浩渺

入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 随春冬

开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,


南乡子·相见处 / 羊舌志刚

为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
为白阿娘从嫁与。"