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点绛唇·伤感

五代 / 孙一致

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,


点绛唇·伤感拼音解释:

tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
liu fang liu fang shen ting wo .liu guang xun su ru fei guo .yin b2guo jue yong xin chu .

译文及注释

译文
没有了春风河岸的(de)芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
将来人们也(ye)会像当年的刘郎怀念贺(he)监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光(guang)(guang)彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队(dui)从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治(zhi)军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯(kai)之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
月亮还未照到我的书斋前(qian),先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。

注释
8.顾:四周看。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
⒌并流:顺流而行。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。

赏析

  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(xu)(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平(ping),几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄(yu xuan)宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参(zeng can)岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦(xiang yi)难见后二句“用意”之“工妙”。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

孙一致( 五代 )

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简 介

孙一致 字惟一,江南盐城人。顺治戊戍赐进士第二人,官至侍读学士。着有《世耕堂诗集》。

鸟鹊歌 / 濮文绮

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
(《题李尊师堂》)
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,


蟾宫曲·叹世二首 / 王琏

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。


沧浪亭记 / 明际

营营功业人,朽骨成泥沙。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 何慧生

谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
(长须人歌答)"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 柯廷第

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"


富春至严陵山水甚佳 / 朱鼐

洪范及礼仪,后王用经纶。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


踏莎行·小径红稀 / 邵梅臣

会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"


临江仙·癸未除夕作 / 释思彻

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 周杭

"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,


满江红·送李御带珙 / 冯晦

"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。