译文
我听说,礼的根本作用是为了防止人们(men)作乱。倘若说不能让(rang)杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父(fu)母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必(bi)须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结(jie)合在一起罢了。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位(wei),又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
岩石间的潭(tan)水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
只有那一叶梧桐悠悠下,
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
执笔爱红管,写字莫指望。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
注释
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
④笙歌,乐声、歌声。
⑸临夜:夜间来临时。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
⑶平明:天明。啸咤:高号长啸。
⑷遍绕:环绕一遍。