中洲株柳
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
万状千形皆得意，长鲸独自转身难。"
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
"曾随风水化凡鳞，安上门前一字新。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知。"
中洲株柳拼音解释:
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
chu wang gong qu yang tai jin .mo yi feng liu zhi shao nian ..
.lu leng feng qing ji po yuan .gao lou geng zai bi shan dian .si ming shui he yi wu di .
.yan luo kuang bi shen xian ku .dan zao huan ying xu du xun ...zeng huang pu ..
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
.zeng sui feng shui hua fan lin .an shang men qian yi zi xin .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
.shao nian wei li lv fei xun .yi qi ben zhui wei shi chen .
ji ying ke shi si lu kuai .yin tui zhi shi zi gu nan ..
.jian shou jing duo nan .you shang ji wan nian .yin gao feng guo shu .zuo jiu ye liang tian .
dong ting yun shui xiao xiang yu .hao ba han geng yi yi zhi ..
译文及注释
译文
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出(chu)，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
拂晓时(shi)分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
（孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼(yan)力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
栏杆(gan)曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎(tuo)，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
注释
⑩ 药条、药甲：指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有“种药扶衰病”之句。
（20）魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。
④仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结果实。
⑸鸳鸯：鸟名。似野鸭，体形较小，为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离，古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”毛传：“鸳鸯，匹鸟也。”红衣：指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词：“鸳鸯如解语，对浴红衣去。”
⑷鲁邑 ：即唐鲁国之都，兖州治城瑕丘，今为兖州市。
211.谗谄：指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗，捏造黑白说人坏话。谄，阿谀奉承。服，用。
韩张良：陆机高祖功臣传：太子少傅留文成侯韩张良。
赏析
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己(zi ji)和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的(chu de)神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说(ting shuo)您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预(de yu)兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗(hao shi)。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己(zi ji)和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的(chu de)神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说(ting shuo)您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预(de yu)兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗(hao shi)。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
创作背景
天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。
蔡国琳( 清代 )
收录诗词 (1978) 首
简 介
蔡国琳 蔡国琳（1843～1909），字玉屏，号春岩、遗种叟。福建省泉州府晋江县人。国琳九岁能诗，咸丰八年（1858）十六岁入泮，同治二年（1865）廿三岁补廪生。同治十三年（1874）偕宜兰进士杨士芳、台南举人王蓝玉等人禀请当局修建延平郡王祠。光绪八年（1882）中举，与林纾同榜。光绪十六年（1890）以乡试第三名授国史馆校尉，遇缺即用。归籍返台先后担任澎湖文石书院、台南蓬壶书院山长，并补用育婴堂及恤嫠局主事。
解连环·孤雁
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
筑金总得非名士，况是无人解筑金。"
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
白莲
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
饮酒·其八
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
"结茅幽寂近禅林，霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀，
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来。"
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
清平乐·黄金殿里
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。"
构法华寺西亭
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
西阁归何晚，东吴兴未穷。茶香紫笋露，洲回白苹风。
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
始得西山宴游记
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗，闻蝉诗苦即思家。
"袅袅复盈盈，何年坠玉京。见人还道姓，羞客不称名。
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
"如何抛锦帐，莲府对莲峰。旧有云霞约，暂留鹓鹭踪。
听郑五愔弹琴
人情将厌武，王泽即兴诗。若便怀深隐，还应圣主知。"
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
烛影摇红·题安陆浮云楼
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
"深岩贫复病，榜到见君名。贫病浑如失，山川顿觉清。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
惊梦缘欹枕，多吟为倚廊。访僧红叶寺，题句白云房。
笑说留连数日间，已是人间一千日。
简兮
我来不见修真客，却得真如问远公。"
苎罗西子见应妒，风光占断年年新。"
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。"